کد خبر: ۵۴۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۲۲
آينده افراد در فرقهها:
فرقهها جلوی اهداف تحصیلی و شغلی افراد را میگیرند و یا به سمت و سویی که نیاز فرقه باشد جهت میدهند، خانوادهها را از هم میگسلند (اعتقاد برخی از صوفیان این است که، زن و فرزند تعلق خاطر میآورد و جلوی سلوک ما را میگیرد)، روابط شخصی را به درگیری میکشانند
کد خبر: ۵۱۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۹/۱۵
قطب حاضر فرقه دراویش گنابادی، پس از شکست «تئوری برانداز» قائله را که علیه خود و هم مسلکانش دیده، مواضع خود را تغییر داده و دم از صلح کل و برادری و دوستی با علماء و نظام را می زند.
کد خبر: ۴۱۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۲۹
چگونه فرقهها را نقد کنیم
باید دانست در معنویتهای کاذب، اساس دینداریِ مسلمانان مورد هجمه است؛ چرا که قدر مشترک عرفانهای نوظهور، دینستیزی آنهاست. امروزه مهمترین تهدیدِات نرم در حوزۀ باورها و اعتقادات در جریان است که معنویتهای وارداتی، به کاملترین شکل، این مأموریت را به انجام میرسانند.
کد خبر: ۳۶۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۲۴
نقد و بررسی فرق گنابادی (8)
سلسلهی دراویش نعمتاللهی به واسطهی خوی و خصلت دنیا طلبانه، همواره به اشرافیگری و زندگی شاهانه متمایل بوده و با شاهان، شاهزادگان و زرسالاران همکار و همپیمان بودهاند. اقطاب این سلسله از «شاه نعمتالله ولی» به بعد با لقب شاه خوانده میشدند و شاهانه زندگی میکردند ...
کد خبر: ۲۶۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۱۱
نقد و بررسی فرق گنابادی (7)
این فرقه، قطب خود را محور و مرکز عالم هستی میداند و معتقد است تمام حرکات این عالم به اذن قطب است و به همین علت بر او، سجده میکنند و به مریدان دستور میدهند هنگام نماز، صورت قطب را در نظر آورند. آنها اقطاب معلوم الحال خود را از ائمهی شیعه بالاتر میدانند...
کد خبر: ۲۱۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۰۲
کد خبر: ۲۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۶/۲۹
کد خبر: ۲۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۶/۲۹
پیدایش تصوف در اسلام از بزرگترین مصیبتهاست، چرا که با ورود آن، در پایه و اساس اسلام، ویرانی و شکاف ایجاد شد. نقطهی آغازین این مصیبت رهبانیت مسیحی است که برخی از علما را تحت تأثیر قرار داد تا حدی که شریعت را کنار گذاشته، در محرمات غوطهور شدند و واجبات را ترک گفتند و در آخر، به تکدى و استعمال بنگ و افیون متمسک شدند...
کد خبر: ۲۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۶/۲۸
اخبار برگزیده