عفاف و حجاب یک مسئله جهانی و ملی است/ موانع ظهور عفاف و حجاب را در جامعه باید برطرف نمود
مشاهده تاریخ ایران و جهان، حتی کشورهایی که اعتقادی به دین و خدا نداشته اند، نشان میدهد که مسئله پوشش در نهاد انسان وجود داشته است. جستجوی کوچکی در فضای مجازی و اینترنت نشان میدهد که پوشش در کشورهای دیگر،اقوام و ملل مختلف وجود داشته است و این اثباتی بر فطری بودن عفاف و حجاب در نهاد انسان است.
موانع اصلی عفاف و حجاب در جوامع اسلامی
وی در ادامه به موانع عفاف و حجاب در جامعه تاکید کرد و گفت:موانع عفاف و حجاب در جامعه ایرانی و در کل جوامع بشری را میتوان به سه دسته تقسیم نمود .
اولین دسته از موانع بروز و ظهور حجاب موانع علمی است، بدین معنی که برخی از مسائل و ابهامات علمی وجود دارد که به عنوان مانعی برای ترویج حجاب هستند که باید به ابهامات و شبهات علمی در این زمینه پاسخ داده شود وشاید یکی از بزرگترین خلاهای علمی این است که این است که هنوز پاسخ علمی درستی برای بسیاری از احکام و تعالیم اسلامی داده نشده است،پاسخگویی به سوالات جوانان و نوجوانان می تواند در این مسیر راهگشا باشد.
بابایی در ادامه خاطر نشان کرد: دومین دسته از موانع ،موانع ذهنی است به عبارتی ذهنیت و برداشت اشتباه از موضوع عفاف و حجاب منجر به شکل گیری این مشکل شده است به عنوان مثال دخترجوانی از رفتار خشن و دور از ادب یک فرد محجبه این تصویر در ذهن او نقش می بندد که افراد با حجاب بداخلاق هستند و یا تصور اشتباهی که اخیرا رواج یافته "برای زیبایی باید بدحجاب بود” یا "علت پیشرفت غربی ها بدحجاب بودن آن ها است” که باید تدبیر درست و منطقی برای رفع این مشکل اندیشید.
این کارشناس مذهبی تصریح کرد:موانع عینی سومین دسته از موانع ظهور عفاف و حجاب است که از جمله این موانع می توان عدم دسترسی به ملزومات و محصولات عفاف و حجاب برای همه مناطق و شهرهای کشور و عدم تبلیغ مناسب از محل های فروش پوشاک دانست.
بابایی در ادامه ضمن اشاره به ابعاد اجتماعی عفاف و حجاب گفت: متاسفانه ما فکر می کنیم که حجاب و عفاف مانند صندوقچه ی دربسته در جزیره ای دورافتاده است در صورتی که این مسئله محدود به منطقه ی خاصی نبوده و نیست بلکه این مسئله دارای ابعاد جهانی و ملی است و به عبارتی عصر ارتباطات منجر شده است که مرزهای طبیعی و جغرافیایی برداشته شود.
خانواده اصلی ترین و مهم ترین رکن اجتماع در ترویج فرهنگ عفاف و حجاب
وی در ادامه افزود: اگر به این مقوله به صورت اجتماعی نگاه شود قطعا ریشه های آن را در بخش های دیگر اجتماع مشاهده می شود، خانواده به عنوان اصلی ترین و مهم ترین رکن اجتماع در ارتباط مستقیم با مسئله عفاف و حجاب است و وابستگی عمیق بین این دو وجود دارد به گونه ای که تضعیف عفاف و حجاب موجب تضعیف خانواده و تحکیم آن موجب استحکام بنیان خانواده می شود و به همین منظور است که شبکه های ماهواره ای و مجازی غرب عفاف و حجاب را نشانه رفته چرا که برای تخریب نظام خانواده بایدعفاف و حجاب ارا در جامعه تخریب کرد و برای اصلاح خانواده نیز باید به دنبال اصلاح عفاف و حجاب در جامعه بود.
این کارشناس مذهبی در پایان به ارائه راهکارهایی برای ترویح عفاف و حجاب درشهرستان فردیس پرداخت و گفت:به نظر می رسد باید به دنبال رفع موانع عفاف و حجاب در جامعه بود و بدین منظور خواهران محجبه در حوزه های علمیه و پایگاههای بسیج با آغوش باز پذیرای افراد بدحجاب باشند، تشکیل کارگروه یا انجمنی تحت عنوان عفاف و حجاب برای ابراز و اظهار نظر اقشار و نسل های مختلف جامعه و ایجاد یک فرهنگسرا و یا کانون تخصصی عفاف و حجاب در شهرستان فردیس با همت متولیان امر با هدف ارائه خدمات عفاف و حجاب شامل برگزاری نمایشگاه،عرضه محصولات، نمایش فیلم و… می تواند در این زمینه موثر باشد.
انتهای پیام/