"تیتر۱"/ تفسیر دعای روز سوم ماه مبارک رمضان؛
جهل، زمینه تسلط نفس و شیطان بر انسان را فراهم می کند
به تعبیر امیرالمؤمنین (ع): "جهل مضرترین دشمن است"، بنابراین جهل زمینه تسلط نفس و شیطان بر انسان را فراهم می کند.
به گزارش گروه فرهنگی "تیتریک"؛ حجت الاسلام محمدعلی
فتحی کارشناس مذهبی در یادداشتی اختصاصی به تفسیر دعای روز سوم ماه مبارک
رمضان پرداخت:
«اللَّهُمَّ
ارْزُقْنِي فِيهِ الذِّهْنَ وَ التَّنْبِيهَ وَ بَاعِدْنِي فِيهِ مِنَ
السَّفَاهَةِ وَ التَّمْوِيهِ وَ اجْعَلْ لِي نَصِيبا مِنْ كُلِّ خَيْرٍ
تُنْزِلُ فِيهِ بِجُودِكَ يَا أَجْوَدَ الْأَجْوَدِينَ: خدایا! در این روز
مرا هوش و بیداری نصیب فرما و از سفاهت و جهالت و کار باطل دور گردان و از
خیری که در این روز نازل میفرمایی مرا نصیب بخش به حق جود و کرمت، ای جود و
بخشش دار ترین عالم.»
ذهن
و تیز فهمی یکی از مهمترین ویژگی فردی برای نیل به اهداف بلند است. بستری
که هوش برای نگهداری اطلاعات فراهم می کند، فرد را از آسیب ها مصون می
دارد.
وقتی انسان در معرض تهدید درونی و بیرونی قرار گیرد، داشته های محفوظ او می تواند، چراغ هدایت و نجات او باشد.
از
عبارت تنبیه که معنی بیداری و هوشیاری را می دهد، استفاده می شود که داشتن
ذهن و هوش به تنهایی برای سعادتمندی فرد کافی نیست. اگر ذهن انسان را
متنبه نکند، صرفا به مثل انبار اطلاعات خواهد ماند که هیچ استفاده ای از آن
نمی شود، این اطلاعات می تواند علیه انسان تمام شود.
سفاهت
و جهل بزرگترین دشمن انسان هاست و انسان با جهل، بیشترین آسیب را می بیند.
به تعبیر امیرالمؤمنین(ع):" جهل مضرترین دشمن است"، بنابراین جهل زمینه
تسلط نفس و شیطان بر انسان را فراهم می کند.
مومن
همواره خیر را از خدا مطالبه می کند چون منشأ خیر، ذات باری تعالی است. در
ادعیه اهل البیت(ع) تعبیراتی مثل مُنزّل الخیر(نازل کننده خیر)، مُلهِم
الخیر( الهام کننده خیر) از خدای مهربان شده است.
نزول این خیرات مداوم است؛ با تمسک به جوادیت باری تعالی می توان قابلیت دریافت این خیرات را در وجود خود، درخواست کرد.
الهه ملاحسینی – تیتریک
انتهای پیام/
خبرهای مرتبط
ارسال نظر
اخبار برگزیده