عید قربان، روز ذبح نفس با تیغ تقوا است/ یکی از فلسفه‌های قربانی کمک به نیازمندان است

به گزارش گروه فرهنگی "تیتریک"؛ کارشناس مذهبی در گفتگو با "تیتریک" گفت: عید قربان آموزه های فراوانی برای دین دارد و از اعیاد بزرگ الهی و ضیافت الله است.

حجت الاسلام علی اکبر محمدی ادامه داد: نادیده گرفتن عواطف و احساسات پدری نسبت به فرزند در برابر اوامر الهی یکی از بزرگترین آموزه های این عید است.

وی افزود: عید قربان یعنی تسلیم در برابر امر خداوند؛ آیا واقعا ما در برابر امور دنیوی در برابر امر خداوند تسلیم می شویم؟

این کارشناس تصریح کرد: حضرت اسماعیل دستور ذبح فرزند خود را به اذن خداوند قبول کرد و در آن چرا و اما نیاورد؛ زیرا امر خداوند بود و به خداوند اعتماد داشت.

حجت الاسلام محمدی گفت: بعضا در جامعه می بینیم که بروز مشکلی باعث می شود ایمان مردم سست شود؛ اعتقادشان کم رنگ شود؛ این هدف و حربه دشمن است؛ خداوند در قرآن می فرماید بعد از هر سختی، آسانی است و در قرآن وعده داده است.

وی ادامه داد: ما باید در اطاعت از خدا در امور دنیوی از ابراهیم نبی الگو بگیریم و در امور دنیوی خداوند را اصل قرار دهیم.

این کارشناس افزود: امروز مسئله ذبح فرزند در شریعت ما نیست اما مسئله ذبح نفس؛ پا گذاشتن بر روی آمال و نفس در شریعت ماست.

حجت الاسلام محمدی گفت: عید قربان روز تقرب به خداوند است و راه تقرب به خداوند مبارزه و جهاد با نفس است.

وی بیان کرد: در امور دنیوی بعضا شاهد هستیم یک ذره از "دنیا" برای رضای خداوند نمی گذریم؛ این یعنی هوای نفس بر ما غلبه کرده است لذا باید خیلی مراقبت هوای نفس بود.

این کارشناس تاکید کرد: ارزش و عیار هر انسانی در آزمون های سخت و دشوار و سپردن نتایج کارها به معبود حقیقی مشخص می شود به گونه ای که حضرت ابراهیم خلیل الله با پشت سر گذاشتن آزمون های سخت الهی همانند رهاکردن همسر و فرزندش در بیابانی بی آب و علف و بردن فرزندش  با دست های خود به قربانگاه به نمونه ای عالی از بندگی در بین انسان ها تبدیل شد.

حجت الاسلام محمدی افزود: قربانی کردن یعنی از بین بردن حرص و طمع نسبت به امور مادی، که قربانی کننده با تمسک به تقوای الهی گلوی دیو سرکش و نفس حیوانی را از وجود خود می‌برد و هر آنچه غیر خداست از خود دور می‌کند.

وی با بیان اینکه یکی از فلسفه‌های قربانی کمک به نیازمندان است، گفت: افرادی که از توان مالی خوبی برخوردار هستند و قربانی انجام می دهند, در این میان باید حداقل یک سوم قربانی را بین محرومین و یک سوم را بین سایر مردم تقسیم کنند تا محرومان و مردم از آن منتفع شوند. چنانچه پیامبر(ص) می‌فرماید: «خداوند قربانی را مقرر داشت تا فقرا و مساکین از گوشت آن استفاده کنند و در حقیقت گشایشی در امور معیشتی محرومین گردد.»

این کارشناس در خاتمه خاطرنشان کرد: در واقع پیام این عید بزرگ به مسلمانان این است که انسان در برابر دستورات خداوند تسلیم شود و نسبت به عواقب آن نیز خشنود باشد زیراکه رسیدن به مقام رضا مستلزم قدم گذاشتن بر خواسته های دنیوی است.

الهه ملاحسینی – تیتریک

انتهای پیام/