کنترل نگاه جامعه را از هرزگی نجات می دهد/ در قرآن حجاب از مردان شروع می شود

به گزارش گروه استانی "تیتریک"؛ استاد دانشگاه البرزی در گفتگو با خبرنگار "تیتریک" گفت: ما در قرآن آیه حجاب نداریم، مسئله حجاب داریم که آیه 53 سوره احزاب و آیات بسیار دیگری که به مسئله حجاب می پردازد.

ندا ایلیات ادامه داد: قطعا نباید مسئله حجاب را تاریک و بسته ببینیم و حجاب به این غلیظی که در جامعه مطرح می شود؛ نیست.

وی افزود: اگر مشکلات حجاب در جامعه به صورت ریشه ای و اساسی آن گونه که خداوند در قرآن می فرماید حل نشود؛ باز هم مشکل خواهیم داشت.

این مدرس دانشگاه تصریح کرد: مسئله حجاب یعنی مرز بین اسلام و جاهلیت؛ این موضوع باید برای بانوان تبیین و ریشه یابی شود و حجاب مختص بانوان نیست و مرد و زن باید حیا را در جامعه رعایت کنند.

ایلیات گفت: خداوند در قرآن ابتدا به مومنین و سپس به مومنات در مسئله حجاب اشاره می کند؛ یعنی ابتدا مردان باید حریم و حیا را رعایت کنند و سپس به زنان می رسد.

وی ادامه داد: اولین مرحله در بحث حجاب، چشم است، چشم ها توسط آقایان مدیریت شوند. اول باید نگاه ها تحت کنترل و حساب و کتاب در آیند.

این مدرس دانشگاه تاکید کرد: اینکه آقایان می فرمایند ما نمی توانیم نگاه نکنیم؛ خانم ها خودشان را بپوشانند؛ این اصلا توجیه مناسبی نیست و پاک کردن صورت مسئله است.

ایلیات گفت: آقایان باید در جامعه خود را عادت دهند که نگاه شان را کنترل کنند و فضایی را برای خودشان ایجاد کنند که اصلا قرار نیست ما همه چیز را ببینیم.

وی ادامه داد: نکته مقابل کنترل نگاه؛ چشم دوختن است؛ خداوند در قرآن می فرماید چشمت را کنترل کن و چشم ندوز؛ خیره نشو؛ وقتی در جامعه با مسئله ای روبرو می شوید که نباید نگاه کنید؛ نگاه تان را کنترل و از چشم دوختن پرهیز کنید.

این مدرس دانشگاه بیان کرد: مشکلات حجاب و عفاف در جامعه حل نمی شود مگر اینکه به مسئله حجاب آن گونه ای که خداوند در قرآن فرموده اند؛ بپردازیم.

 وی افزود: حفظ حجاب در جامعه باید از آقایان شروع شود و این امری است که خداوند به پیامبر(ص) فرمودند؛ مردان باید خود را در جامعه مدیریت و کنترل کنند و بعد بانوان نیز باید این حجاب و حیا را در ادامه مردان رعایت کنند.

ایلیات گفت: حیا مسئله ای کاملاً درونی و بسیار مهم است، حیا در روایات در کنار عقل قرار دارد. خداوند در روز قیامت حیا و عقل را صدا می کند که به پیشگاه خداوند بیایند.

این مدرس استانی خاطرنشان کرد: اهمیت حیا در اینجا نمایان می شود؛ حیا به اندازه عقل برای انسان اهمیت دارد و حجاب و عفاف جنبه های عینی فراوانی دارد، اما حیا مسئله ای کاملا باطنی و درونی است. به عبارت دیگر جاهایی که حیا قابل مشاهده می شود؛ همان عفاف است، یعنی تا حیا تبدیل به عفاف نشود قابل مشاهده در ظاهر، رفتار و گفتار نیست.

وی در خاتمه گفت: متاسفانه مسئله حجاب و عفاف با توجه به روایات و قرآن به گونه ای اساسی در جامعه تبیین نشده و این مسئله باعث شده نگاه تاریک و بسته ای در حوزه حجاب در جامعه مطرح شود و به همین دلیل ریشه ای مشکلات این حوزه حل نشده است.

الهه ملاحسینی – تیتریک

انتهای پیام/