تاریخ مصرف نوحه‌های جدید ۱۰ روزه است

مداحی را از چه سالی شروع کردید؟

از کودکی به خوانندگی علاقه داشتم اما حقیقت این است که روی خواندن نداشتم و خجالت می کشیدم که به پدرم یا دیگر بزرگان بگویم می خواهم، بخوانم. قدیمی ها و بزرگتر ها ابهت و جرأتی داشتند که این اجازه را به ما نمی داد تا با آنها مستقیم حرف بزنیم اما یک روز به پدرم گفتم که در مدرسه می‌خواهم، بخوانم. پدر هم به من محبت کردند و با من تمرین کردند. روز اول در کنار ایشان واقعا بدنم به لرزه افتاد و نتوانستم بخوانم، اما به مرور بهتر شدم و کمی که پیش رفتم در مراسم ها و مناسبت های مختلف مدرسه اشعاری که با مرحوم پدرم تمرین کرده بودم را می خواندم اما متاسفانه پدر سال ۱۳۶۲  به رحمت خدا رفتند.

وقتی پدر از دنیا رفتند، مداحان و دوستان او بیش از پیش به من و برادرم حاج علی آقا توجه کردند. بعد از فوت ایشان یکی باید جای پدر را در ذاکری اهل بیت (ع) می گرفت، به همین سبب  آقایان حاج مصطفی هاشمی دانا، حاج حسن دولابی، علامه حاج احمد شمشیری و حاج آقا صالح در مراسم ترحیمی که در خانه ما برگزار شده بود، عبای بر دوش حاج علی آقا برادر بزرگتر انداختند. حاج علی آقا ابتدا در یک عمل انجام شده قرار گرفته بود و مدت ها نتوانست این موضوع را هضم کند، اما رفته رفته وارد میدان شد و جزء مداحان اهل بیت (ع) شناخته شد.

 شما از چه سنی وارد عرصه مداحی شدید؟

مداحی ها امروز رنگ دیگری گرفته و سبک‌های آنها تغییر کرده است، این از نظر شما خوب است یا بد؟

 کپی سبک دیگر مداحان درست نیست؟

این رابطه خوب با جوان ها یعنی شما سبک‌های جدید که در هیأت خوانده می‌شود را قبول دارید؟

هنوز نوحه‌های «شاه حسین» بین بازاری ها معروف است

چرا همچنان نوحه‌های «شاه حسین» در کوچه و بازار معروف است؟

مداح مقصر انحراف جوان ها در هیأت است

چرا در هیأت امروز ما سنگینی شورخوانی بر درک شعور معارف اهل بیت (ع) سایه انداخته است؟

معضل هیأت امروز ما همین است. ما امروز جوان های خیلی خوبی داریم که همه عاشق اهل بیت (ع) هستند و شور حسینی دارند، اما این شور باید توأم با شعور باشد. ما در این مسیر به نوعی مداح را مقصر می دانیم که این مداح است که می تواند مستمع را با خط و مشی اهل بیت (ع) آشنا کند.

 جوانها در ابتدای کار دنبال یک سبک و سیاق جدید بودند که از آن حالت سنتی دربیاید اما این جوان یک انرژی و نیرویی دارد که خدا را شکر آن را در بساط اهل بیت (ع) خرج می کند. امروز که نیروهای خوب وارد دستگاه امام حسین (ع) شدند من خواننده باید بستری را فراهم کنم که این جوان ادب و احترام اهل بیت (ع) را حفظ کند. متاسفانه تا حدی شور در بین جوان ها و خواننده افتاده است و خواننده ها هم ملاحظه نمی کنند و دیگر توجهی به اشعار نمی شود و جوان ما فقط آنجا انرژی خود را تخلیه کرده است.

پیش از این در هیأت قدیمی ما همه چیز نظم داشت، پیرغلامان ما ابتدا چند خطی از معارف اهل بیت (ع) را می گفتند، بعد روضه می خواندند و پس از آن زمینه و نوحه ها را شروع می کردند. وقتی نام «حسین» را می بردیم آن را کامل ادا می کردیم، امروز نام «حسین» ابتدا و انتهای آن حذف شده. البته برخی ها می گویند این خودش یک نوع سبک است ولی قرار نیست در بساط اهل بیت (ع) ما هر چیزی را وارد کنیم.

ما جوان های خیلی خوبی داریم که با تمام این مشکلات و هجمه های فرهنگی نوکر دستگاه امام حسین (ع) هستند، پس من مداح باید چیزی بخوانم که جوان هرسال مشتاق تر از سال گذشته باشد و بتوانیم با نوع خواندمان هم رضایت خداوند، اهل بیت (ع) و نسل جوان را به دست آوریم.

در مجالس ما کسی با انقلاب مخالف نیست، بلکه با انحرافات انقلاب مخالف هستیم

مداحان به نوعی امروز یک الگو برای مستمع خود هستند، به همین منظور یک مداح اهل بیت (ع) تا چه حد می تواند وارد خطوط سیاسی شود؟

مداحان امروزی همه برای خود پامنبری ثابت دارند اما من به شخصه خودم حرف های سیاسی بر منابرم نمی زنم. چراکه باید بپذیریم کسانی که در این مجلس نشسته اند برخی از آنها قطعا با تفکر من مخالف هستند. جبهه سیاسی همیشه مخالف و موافق خودش را دارد ولی همه موافق حرف اهل بیت (ع) هستند البته در برخی موارد فرمایشات رهبر انقلاب را بیان می کنیم که سخنانشان در راس قرار دارد و حکم ولایت را بر ما دارند. در اینجا گاهی صحبت های ایشان را با زبان شعر یا روایت بیان می کنیم.

گاهی من بر منبر می نشینم و نظرات شخصی سیاسی خودم را بیان می کنم درواقع هر دولتی که راس کار آمده یکسری معایب و محسنات داشته است، اما من مداح به هیچ وجه حق ندارم نظرات شخصی خودم را بالای منبر بیان کنم، چون اشرافی بر علم سیاست ندارم.

باید در نظر داشت که حرف های سیاسی در حد کلی گویی و اینکه دشمن اصلی آمریکا را به مردم بشناسیم، درست است، چراکه این حرف همه مردم است و جناح و طیف رنگی هم نمی شناسد و همه از دسیسه های دشمنان ما خبر دارند. مداحی که روی منبرش از سیاست حرف میزند شاید علم این رشته دارد یا مستمع آن از رجال سیاسی کشور هستند. در مجالس ما هیچ کس با انقلاب مخالف نیست، بلکه با انحراف انقلاب مخالف است.

رزق روضه امام حسین (ع) را خود اهل بیت (ع) می‌دهند؛ اما...

آقای بهاری در پایان اگر صحبتی باقی مانده است، بفرمایید؟

هرکسی در دستگاه اهل بیت (ع) زحمت بکشد، بدانید فردای روز قیامت حضرت زهرا (س) جبران خواهد کرد اما باید بپذیریم که هیئت های ما امسال با مشکلات اقتصادی روبرو هستند و اداره کردن هیأت سخت شده است. بسیاری از بانیان مجالس سیدالشهدا (ع) بازاری ها و تُجار بودند اما امسال دچار مشکل شده اند. درست است که خدا و اهل بیت (ع) رزق روضه و هیئت را می رسانند، اما باید مشکلات را قبول کرد.

انتهای پیام/