پیامبر (ص) قائل به اصلاح اخلاق افراد بودند/ نشر آئین اسلام جلوه ای از رحمت ایشان است
گروه فرهنگی «تیتریک»،فاطمه نیلچی استاد حوزه و کارشناس مسائل مذهبی در گفت و گو با خبرنگار « طنین شهر» در خصوص منزلت مبعث پیامبر (ص) اظهار داشت: مسئله نبوت و اعتقاد به بعثت رسول اکرم (ص) آنچنان گرانقدر است که پس از اقرار به توحید و یگانگی خداوند دومین اصل در اسلام به شمار می رود.
وی افزود: این اتفاق مبارک (بعثت) علاوه بر نتایج مقطعی و محدود به زمان حیات رسول الله(ص)، پیامدهای گسترده فردی و اجتماعی بسیاری را برای بشریت به دنبال داشته است.
نیلچی در توضیح این مطلب خاطر نشان کرد: ازمیان برداشتن شبهات و سوق دادن کافران به سمت خداوند از دلایل مقطعی بعثت آشکار پیامبر (ص) بود و هدایت و برنامه ریزی برای سعادت دنیوی و اخروی انسان از طریق وحی منزل بر وجود مبارک حضرت محمد(ص) هدف اصلی و رسالت این بزرگمرد برشمرده می شود.
این کارشناس با بیان ترجمه حدیث شریف «اِنّما بُعِثتُ لِاُتَمِّمَ مَکارِمَ الاَخْلاق» گفت: رشد و شکوفایی اخلاق در میان بشریت از جمله اهداف رسالت پیامبر اسلام است و ایشان به خوبی معتقد بودند در صورت اصلاح اخلاق جامعه قانونمندی و دینداری نیز تثبیت می شود.
نیلچی در بخش دیگر گفت و گو به صفت " رحمه للعالمین " پیامبر(ص) نیز اشاره کرد و گفت: این واژه بیانگر این است که از دیدگاه رسول اکرم (ص) به عنوان پیامبر الهی تفاوتی میان دوست و دشمن ، مومن و کافر نیست و او رافت خود را شامل کل بشریت کرده است.
وی تصریح کرد: نشر آئین اسلام توسط پیامبر عظیم الشان ما بارزترین نمونه برای اعتقاد به رحمت ایشان است چرا که بی شک هر که به این دین الهی گرویده شود از رحمت واسعه خداوند بهره مند می شود.
این کارشناس مذهبی در ادامه اسلام را دینی نجات بخش برای بشریت نامید و خاطر نشان کرد: تمام دستورات و تعالیم دینی رسول اکرم (ص) بر پایه رافت و رحمت بوده و اکنون بسیاری از مفسران غربی با کنکاش در دستورات این آئین و رفتار و روایات پیامبر (ص) به این نتیجه رسیده اند که تمام آنچه دشمنان اسلام به عنوان نقاط ضعف این آئین ( دیه، سهم ارث و...) بر می شمرند نیز با نگاهی رحمانی تنظیم شده است.
انتهای پیام/